常用中文譯本簡介

近年香港平信徒在研經時常用的中文聖經，主要包括《新標點和合本》、《和合本修訂版》、《現代中文譯本》、《聖經新譯本》、《呂振中譯本》、《聖經思高譯本》及《新普及譯本》；而《新漢語譯本》的舊約和《環球新譯本》則尚未完工，暫未可用。我嘗試以最簡單的說話，按出版次序，說說我對上述譯本的印象。以下的意見很主觀，絕非「中立」，若需客觀資料，請按以下的 [詳情] 鍵。

國語和合本聖經，1960年香港聖經公會出版。(維基共享資源)

• 《和合本》：1919年出版，由外籍宣教士翻譯，原稱《官話和合譯本》，是1890年在華傳教士大會中決議出版的三個譯本之一 (其餘兩個是《深文理》和《淺文理》和合譯本)；該大會並同時決議，翻譯用的原文底本是英國出版的 Revised Version [註一] 所用的原文底本 (見 Chinese Recorder, 1890, p.368，原文全文按此下載)。此譯本是一世紀前的作品，所用的中文詞語和語法跟現代用法相去甚遠，也當然未能吸納近幾十年釋經學和原文研究的成果，但正如莊柔玉說，在世界各地的華人教會，《和合本》都佔有「權威」地位 (莊柔玉，2000)。  [詳情]

• 《聖經思高譯本》：1968年出版，是現今天主教普遍使用的中文譯本，譯文嚴謹，對新教信徒也很有參考價值。  [詳情]

• 《呂振中譯本》：1970年在香港出版，由呂牧師以盡量直譯原文為原則翻譯而成，舊約原文主要參考《馬索拉抄本》(Masoretic Text)等，新約修訂版的原文用 D. Eberhard Nestle (1941, 17th ed.)。由於採用不同的翻譯原則，此譯本的譯文比《和合本》更能準確地保持原文語法的結構，不過此原則難免令部份詞句冗長，或出現非中國式的語法。  [詳情]

• 《現代中文譯本》：聯合聖經公會罕有地主動提出的翻譯計劃，以 Today’s English Version 為藍本，由原文翻譯，初版在1979年出版，修訂版在1995年完成。此譯本採用美國聖經公會的 Eugene Nida 在1960年代提出的「效果對等」(dynamic equivalence) 為原則，保持現代中文語法，比《呂振中譯本》更通順，也比《和合本》更易懂，因為後者用的是一百年前白話文運動初期的白話。不過，《現代中文譯本》推出至今，普及程度仍遠遜於《和合本》。  [詳情]

• 《新標點和合本》：1989年出版，是聯合聖經公會改動《和合本》的第一步，但改動的地方極少，例如改用現代通用的標點，修改部份人物和地方譯名，按性別和物件區別使用「他」、「她」和「它」，及修訂少數冷僻字等。  [詳情]

• 《聖經新譯本》：除聯合聖經公會外，這是首次由華人組織發起，從原文重新翻譯的譯經計劃。新約於1976年出版，舊約於1992年出版。其翻譯目標是儘量依原文詞序翻譯，但又要盡量符合中文的表達方式和語用習慣。對此譯本，在華人教會圈子中，可分別找到不少讚賞或批評的文章，據尤思德博士稱，原因可能是譯者曾寫過許多《聖經新譯本》與《和合本》逐字逐句比較的文章，也許因此觸動了《和合本》的擁護者 (尤思德，2002，第344頁)。無論如何，我主觀認為，在研經時若要找三、四個中文譯本同時參考，在《環球新譯本》尚未出版前，此譯本應屬考慮之列。  [詳情]

• 《和合本修訂版》：2010年出版，是聯合聖經公會改動《和合本》的第二步，雖然該會說「盡量以少修為原則」，但其實改動頗大，因為已改用最新版的希伯來文和希臘文為底本 [註二]，與一世紀前《和合本》的翻譯基礎不同，而且也改用了現代中文語法和詞語。我覺得，對照《和合本修訂版》和《和合本》的譯文，想一想譯者為甚麼要這樣改，實屬美事；但在一般讀經時，應可用前者取代後者。 [詳情]

• 《新普及譯本》：2012年出版，由漢語聖經協會根據 New Living Translation 為藍本翻譯的新中文譯本，由英文翻譯成中文，但翻譯時也有參考原文；不過由於譯文刻意以初中生程度為限，所以較少成人在研經時採用，但其實很適合中文程度一般的人 (例如我自己，當年高中沒有中文科，現在日常工作只用英文，平日疏於練習中文，退步難免) 。此譯本可算是同一出版社的《當代聖經》的後繼本。  [詳情]

• 《新漢語譯本》：漢語聖經協會的譯經計劃，直接由原文翻譯，尚未完工，翻譯目標是盡可能直譯，但同時注重語文通順流暢，也希望內容清楚明白。此譯本與《環球新譯本》有一相似特色，是加入許多註腳輔助，讓讀者更了解原文的意思。結果如何，還有待新舊約全書完成後再談。  [詳情]

• 《環球新譯本》：是《聖經新譯本》的更新版，環球聖經公會出版，直接由原文翻譯，尚未完工，翻譯目標是同時注重貼近原文和通順流暢。此譯本與《新漢語譯本》有一相似特色，是加入許多註腳輔助，讓讀者更了解原文的意思。由於尚未出版，所以未能深入討論。  [詳情]

繼續閱讀：
http://www.translatebible.com/chinese_bible_recommendation.html

*   *   *

註一：Revised Version (1885)又稱 English Revised Version，其新約希臘文底本，是當時最新的 Westcott and Hort (1881)。不過，據尤思德博士的研究，《和合本》的譯者在參考Westcott and Hort (1881)之餘，有時卻用回古老的 Textus Receptus (《公認經文》)，即1611年出版的 King James Version (《英王詹姆斯譯本》)的底本。(尤思德，2002，第277-279頁)

註二：《和合本修訂版》、《現代中文譯本》、《聖經新譯本》、《新普及譯本》、《新漢語譯本》和《環球新譯本》的原文底本都是近代出品，例如《和合本修訂版》舊約的原文底本主要是 Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS 1997), Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft (1997) [ISBN: 3438052199]；新約的原文底本是 The Greek New Testament, 4th revised edition (UBS4), United Bible Societies (1993) [ISBN: 3438051109] 及 Nestle-Aland Novum Testamentum Graece, 27th edition (NA27) Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft [ISBN: 3438051001]。其餘各譯本的原文底本，請按以上各 [詳情] 鍵。


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聖經翻譯方針

聖經中文譯本編年紀

翻譯例句簡評

各出版社推廣自己出版的聖經譯本時，不論在印刷廣告、網站推廣或記者招待會的介紹，都會以例句說明，否則人人都說「忠於原文」、「文筆流暢」之類，實在難以分辨。

正如我在〈信仰立場｜網誌守則〉中說，我一向尊重古今中外的聖經譯者，特別重視譯者的忠心和努力，而且絕不會對任何譯本作批判性質的言論。不過，這並不是說我甘心淪為各出版社的「傳聲筒」；相反，我從來不收受任何翻譯組織或出版社的利益，設立此網誌，只為幫助廣大讀者按需要挑選合適的聖經譯本。正因如此，我會以平信徒讀者的眼光，分析每個譯本的翻譯特色，要是個別譯本有任何不善之處，也會直接了當說出來，不會虛偽地繞幾個彎才說。

由於我不是翻譯專家，所以我只會從廣大消費者的立場出發，挑選文意精確、文筆高超、文采飛揚、「信、達、雅」兼優的作品。第一輪的評論，我會針對各出版社的「推廣材料」中的例句。這些例句都是各出版社精挑細選的，認為可代表自己的譯本的整體特色，所以我特意選擇這些例句作評論和分析，應該是個最公平的方法吧。

我搜集的「推廣材料」，包括各出版社的印刷品和網頁的資料。我以「推廣材料」形容，聖經學者可能不以為然，畢竟聖經不是一般商品。但是，本網誌的對象是廣大讀者，是所有盼望以母語閱讀聖經的人，而不是少數懂古文的學者。消費者有權挑選最適合自己的聖經譯本，出版社也應該盡力推廣每個譯本的特色，方便讀者選擇。我身為律師事務所的部門主管合夥人，每天都花不少心思計劃如何推廣業務，這裡以「推廣材料」形容出版社的翻譯例句，絕無貶義。

未來這幾個月，我會寫一系列的文章，簡評各出版社用作推廣的例句，如下：

[將陸續刊登]

初次讀者的常見問題

本頁於2012年9月12日更新

有位初次到訪這個網誌的朋友問，為甚麼要討論中文聖經翻譯？我們不是已經有一本標準版本的中文聖經嗎？如果看不懂某一句，轉看英文對照便可以了，反正香港每一家售賣聖經的書店總會有中英對照的聖經，不是嗎？

以上簡單的問題，答案可以很長。

讓我試試以最精簡的方法回答如下，如果您想更深入了解，請按下文的連結(超連結，hyperlinks)：

1. 聖經譯本其實沒有所謂「標準」版本。

聖經原文由希伯來、亞蘭文和希臘文寫成，後來不斷翻譯成各國文字。只有原文才勉強稱得上「標準」版本，但隨著考古學的新發現，例如十九世紀的《西乃抄本》(Codex Sinaiticus)和二十世紀的《死海古卷》(Dead Sea Srolls，見博物館的掃描版)，即使何謂原文也是個研究課題。

2. 中文聖經翻譯的歷史，可能比英文聖經的歷史更悠久。

唐朝《大秦景教流行中國碑》中提到現已失傳的聖經中譯本，代表聖經中文譯本可能早在七世紀已經出現，而十四世紀初也有蒙古文的孟高維諾譯本。相比英文譯本，根據《大英百科全書》，在七至十世紀之間出現的英文聖經譯本，許多僅僅翻譯或節錄聖經中部份書卷，而且當年的文字是現代人難以看懂的古英文，這些古英文連字母也與今天的英文不同，即使與莎士比亞年代的英文相比也相去甚遠，更遑論今天的英文了。至於十一世紀諾曼征服(the Norman conquest)後，英格蘭史上第一本英文聖經，即約翰．威克里夫(John Wycliffe)的譯本，竟然在十四世紀才出現。可以說，中文聖經的歷史起碼像英文聖經的歷史般悠久，可能更甚。

3. 中文聖經不是僅僅有三、四個譯本。

即使隨便選個統計的標準，例如僅僅計算曾經在香港本地發行出版的中文聖經版本，由1840年香港史上第一本在香港發行出版的中文聖經「郭實臘譯本」開始計算，直至今天，所有曾經有在香港出版完整的新舊約全書中文聖經譯本，總計也有幾十種，還未計中國各種方言(例如廣東話)的譯本，或一些只有國內版本的譯本(例如「馬禮遜譯本」，在出版時香港還未「開埠」)。

4. 翻譯聖經並非一勞永逸的工作。

隨著釋經學的研究和語文的發展，許多華人聖經譯者現在仍然不斷努力以不同的翻譯方針翻譯聖經，不斷出版全新的中文譯本，讓我們更深入明白聖經的每句話。

5. 每個譯本都有用。

世上沒有「最好」的聖經譯本。每個譯本都有獨特的翻譯方針和出版目的，不同的聖經適用於不同的場合和用途，例如朗讀、聆聽、研經、講道、靈修、默想、逍閒等，都應該選擇不同的譯本。

6. 中文看不懂，不一定英文較易懂。

中文用的語素文字，英文是表音文字，兩者的本質不同。不論中英，都只是譯文，與原文相隔一重。要看懂譯文，不論中英文，要訣是要先明白每個譯本和出版社獨特的翻譯方針和立場，才能揣摩原文的真諦。

希望以上的答案可以回答我這位朋友的疑問。

本網誌的對象

我設立這個網誌，對象是誰呢？

是否局限於翻譯專家？只限基督徒？只限香港市民？甚至只限律師？

當然不是！

我是個律師，不是甚麼翻譯專家，也不懂聖經的原文，因此這個網誌的對象是一般聖經愛好者，而不是聖經學者。

我是基督徒，但本網誌不屬任何宗教派別，也不屬於任何的翻譯組織或出版社。聖經譯本眾多，同一段說話可以有無數的方式翻譯，古代留存至今的各個抄本可能有出內，學者可能眾說紛紜，對「次經」或「旁經」可能有不同見解，甚至對掌管宇宙萬物的主宰也用上不同的稱謂(例如神、上帝、天主、耶和華、天父等)；但無論如何，聖經只有一本。

古今中外的聖經譯者，最終目的也是要翻譯由希伯來、亞蘭文和希臘文寫成聖經，把真正的內容以各國的現代文字準確表達。

因此，本網誌歡迎任何人士加入討論，不論您是基督徒，也不論是新教、天主教或東正教，還是信奉猶太教、伊斯蘭教、印度教、佛教、道教、其他宗教，或者是無神論者，都同樣歡迎。

歡迎各位給我寶貴意見。我身為香港律師，必定保衛法治(rule of law)。即使大學的基礎教科書也有提到，法治絕不是某些一知半解的人說是「依法治國」(rule by law)的「簡稱」；相反，法治代表平等、自由、公義，與主耶穌基督提倡的意念相同。不論您的宗教、種族、國籍、職業、年紀、學歷或語言，在這裡都享有平等的發言權。

特別在此重申，此網誌沒有受任何的翻譯組織、出版社、學術機構、教會，宗派或任何宗教組織的贊助或支持，我對任何譯本、宗派、翻譯組織或出版機構均持中立態度，詳情見此處。

請您在下方留言，或給我電郵：bibletranslationhk@gmail.com，或在 Facebook 留言：https://www.facebook.com/Bible.Translation.HK。

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參考資料

2013年10月1日更新

我寫這個網誌時，曾參考一些著作，但我不會像一般學術著作般另寫註腳，因為我視這網誌為我和朋友談天說地之處，絕非刊登論文之地。當然我絕不會剽竊他人的意念，因此每當我引用他人的資料時，為免破壞聊天氣氛，和保持持版面簡潔，我會用超連結(hyperlink)在內文標示資料的原始出處。你只要點擊本網誌內文的超連結，便可找到我引用資料的原始出處或作者資料。

可是，為免掛一漏萬，我還是在此把所有我曾經(或將會)參考或引述的資料一次過在這裡列出。

1. 一手資料

珍本聖經數位典藏查詢系統：收藏了許多早期聖經譯本的掃描本。

Scribd：收藏了馬禮遜時代的譯本的掃描本。

The Chinese Recorder and Missionary Journals：這是19世紀中後期至20世紀初期英美宣教士到中國宣教的期刊，當中可找到各宣教士撮寫的文章和信件。哈佛大學把這些期刊全文掃描，供大眾自由閱讀。

The Internet Archive：是找舊文憲的好地方，同樣可找到 The Chinese Recorder and Missionary Journals 掃描本。

各版本的聖經印刷本可在這裡購買。有關各聖經翻譯組織和出版機構，見各自的網站。

2. 專書著作

BROOMHALL, Marshall (1934) The Bible in China, China Inland Mission

海恩波 (BROOMHALL, Marshall) (2000)《道在神州——聖經在中國的翻譯與流傳》(The Bible in China) 香港：漢語聖經協會 [ISBN: 9789625131887]

CHU, Mi and YEUNG, Man Shun (compiled) (2009) Christianity in China, Annotated Catalogue of the 19th Century Missionary Works in Chinese at the Asian Division, The Library of Congress, USA; The 38th Annual Conference of the Mid-Atlantic Region Association for Asian Studies (MAR/AAS), Villanova University, PA., 30 October-1 November 2009; Taipei: 漢世紀數位文化 [ISBN: 9789868311213; 9868311217]

EBER, Irene(1999) The Jewish Bishop and the Chinese Bible: S. I. J. Schereschewsky, Koln: Brill Academic Pub [ISBN: 9004112669]

EBER, Irene (1999) Bible in Modern China: the Literary and Intellectual Impact, Samkt Augustin: Monumenta Serica Institute

伊愛蓮(EBER, Irene) (2003)《聖經與近代中國》香港：漢語聖經協會[ISBN: 789625133508]

FOLEY, Toshikazu S. (2009) Biblical Translation in Chinese and Greek, Verbal Aspect in Theory and Practice, The Netherlands: Koninklijke Brill NV [ISBN: 978-90-04-17865-6] [Goggle Books]

STRANDENAES, Thor (1987) Principles of Chinese Bible Translation as Expressed in Five Selected Versions of the New Testament and Exemplified by Mathew 5.1 and Colossians 1, Coronet Books Inc. [ISBN: 9122009930]

ZETZSCHE, Jost Oliver (1999) The Bible in China: The History of the Union Version or the Culmination of Protestant Missionary Bible Translation in China, Samkt Augustin: Monumenta Serica Institute [ISBN: 3805004338]

尤思德 (ZETZSCHE, Jost Oliver) (2002)《和合本與中文聖經翻譯》香港：國際聖經協會(現稱：漢語聖經協會) [ISBN: 9789625132440]

趙維本(1993)《譯經溯源──現代五大中文聖經翻譯史》香港：中國神學研究院 [ISBN: 962271031X]

麥金華(2010)《大英聖書公會與官話〈和合本〉聖經翻譯》，香港中文大學基督教中國宗教文化研究社 [ISBN: 9789627706212]

莊柔玉(2000)《基督教聖經中文譯本權威現象研究》香港：漢語聖經協會[ISBN: 9789625131801]

許牧世(1983)《經與譯經》基督教文藝出版社

3. 小冊子

一些由聖經翻譯組織出版的小冊子，也有相當參考價值；數目眾多，未能一一列出，謹舉例如下：

陳惠榮(1986)《中文聖經翻譯小史》香港：中文聖經新譯會(現稱：環球聖經公會)

陳少蘭(2005)《中文聖經翻譯簡史》香港：環球聖經公會 [ISBN：9628815865]

《中文聖經新舊譯本參讀選輯》(1977) 香港：中文聖經新譯會(現稱：環球聖經公會) [ISBN: 9622082831]

《聖道東來》香港：香港聖經公會 [ISBN: 9789622939127]

4. 網上中文資料

互聯網上資料繁多，質素參差，我謹將最近曾瀏覽的某些中文網頁列出，其中有著名學者(例如黃錫木博士)的著作，但也有些沒有附作者姓名的，請小心自行分辨。

基督教線上中文資源中心的文章

彭國瑋牧師：“中文聖經的翻譯” 《聖經季刊》 13、15 期

趙曉陽： “基督教聖經的漢譯歷史”

中文聖經譯本流源(無作者姓名)

香港聖經公會網上的短文，包括：

〈聖經的由來：成典、留存和翻譯〉

黃錫木〈中文譯經工作的再思〉

黃錫木(2004)〈聖經翻譯和傳播〉一至六(原刊《時代論壇》)

施約瑟與他的官話《舊約全書》(讀書報告)

5. 常用綜合聖經網站

一些流行的綜合聖經網站，搜集了常用的聖經譯本、工具書和參考書，若網站的介面優良、擾人的廣告少、內文又沒有手民之誤的話，則可當作印刷本的替代品。不過，在異端充斥的年代，網站的背景難以核實，內文的準確度也難以保證，宜小心為上。我推薦的聖經網站，見：〈廷伸閱讀〉的第2至3節。

6. 英文網誌和資料庫

英文的網上資料比中文的多。許多外國的網誌以聖經為主題，其中選擇了部份，放在上面的〈廷伸閱讀〉的第4節中。請注意，我並非推薦所有列舉的網誌，請小心自行分辨其內容。暫時我還未找到以聖經翻譯為主題的中文網誌，如大家找到，請通知一聲，願虛心討教和交流。

7. 一般參考資料

在寫此網誌時，我也會參考一些人所共知的資源，例如 Wikipedia、維基文庫、Encyclopaedia Britannica等。其中Encyclopaedia Britannica的 “Biblical literature”條目，值得細閱。

8. 尚未閱讀的資料

以下的資料曾在以上的著作中引述，不過我未有機會閱讀，甚至未曾核對著作名稱的正誤，暫列於下：

湯因〈中國基督教聖經事業史料簡編〉，《協進》1953年第9期，第48頁

馬敏〈 馬希曼、拉沙與早期的聖經中譯〉，《歷史研究》1998年第4期。 


賈立言、馮雪冰(1944)《漢文聖經譯本小史》，華文印刷局

楊森富(1968)《中國基督教史》，台灣：商務印書館

吳義雄 〈譯名之爭與早期聖經的中譯〉，《近代史研究》2000年第2期


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聖經翻譯方針

2013年4月24日更新

聖經翻譯研究的範圍廣泛，其中最基本的是各譯本的翻譯方針。

近年各譯本的宣傳資料中，列出的翻譯方針都大同小異，印象中最常見的是「信、達、雅」；「忠於原文」；「由原文直接翻譯」；「內容清晰」；「現代中文語法」之類的宣傳字句，讀者難以單憑這些形容詞分辨每個譯本的特色。

不過，各譯本之間微妙的分別，正是趣味的源頭。我在這裡列出所有在本網誌中，有關各譯本的出版簡介及翻譯方針的文章，以便大家搜尋。請按以下連結：

思高譯本：                               出版簡介
呂振中譯本：                           出版簡介
當代聖經：                               出版簡介
現代中文譯本：                       出版簡介
新標點和合本：                       出版簡介
聖經新譯本：                           出版簡介
簡明聖經：           翻譯方針
中文標準譯本：   翻譯方針
當代譯本：                               出版簡介
和合本修訂版：   翻譯方針                       譯者訪問
新漢語譯本：       翻譯方針                       譯者訪問
環球新譯本：       翻譯方針                       譯者訪問
新普及譯本：       翻譯方針                       譯者訪問

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在〈免費中文聖經網站推介〉中，我已為您推薦各中文聖經數碼版，可免費在網上閱讀這些聖經譯本的內文。可是，如果要購買印刷本，應在哪處找呢？如果印刷本已絕版，又應在哪裡找尋複印影像呢？

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一個香港律師看中文聖經翻譯（序）

此網誌(網絡日誌、或稱「博客」或「部落格」，即blog的音譯)題為《一個香港律師看中文聖經翻譯》，主旨似顯然易見，但仍不免要略談題目包含的四個元素：香港、律師、中文、翻譯。當然，聖經是連貫這四個元素的主角，因此不屬元素之一。

貫穿香港、律師、中文、翻譯四個元素的動詞是「看」，因為我未曾在神學院或大學修讀神學(theology)、釋經學 (hermanutics) 、語言學(linguistics)、或翻譯學(translation studies)等課程，而且在這網誌刊登的文章全都是在公餘時間寫的，大部份都只是感想、隨筆，所以未敢斗膽去「論」或「談」，只希望有「看」的份兒。

其實我開設此網誌主要為了擁有與朋友(包括您在內)談天說地的空間，因此我很希望收到您的回應。請您在下方留言，或給我電郵：bibletranslationhk@gmail.com，或在 Facebook 留言：https://www.facebook.com/Bible.Translation.HK。但願此網誌也成為我和家人的禱告，如天父許可，願賜恩讓我家為聖經中文翻譯出一分力。

讓我在此談談翻譯、中文、香港、和律師：

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1. 本網誌是個公開園地，給愛讀中文聖經的人士互相交流。本網誌所有文章以日記形式順序刊登，最新的排頭位，全部文章刊於〈網誌〉分頁。

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